如今，普陀山一年創(chuàng)造的收入超過50億元，其中旅游經(jīng)濟(jì)收入超過30億元。在“占山為王”的壟斷優(yōu)勢下，普陀山上數(shù)家公司意欲打包沖擊上市。

　　和輿論驚呼的“宗教上市”不同，普陀山的上市計(jì)劃，嚴(yán)格來說并不涉及宗教資產(chǎn)，其融資主要目的也并不是投向島內(nèi)開發(fā)，而是瞄準(zhǔn)整個(gè)舟山群島新區(qū)的開發(fā)機(jī)會。

　　但不管在定義上如何區(qū)分，普陀山作為佛教圣地、旅游景區(qū)、當(dāng)?shù)厝说木幼〉氐娜厣矸蓦y以割裂。

　　“身價(jià)”超過50億的普陀山

　　自1979年普陀山恢復(fù)開放以來，發(fā)展迅速，體現(xiàn)在數(shù)字上，最直觀的便是“吸金”能力。據(jù)參與普陀山上市工作的內(nèi)部人員透露，如今普陀山總體收入（包括旅游收入及寺廟收入）年超50億元。

　　1979年，普陀山恢復(fù)對游人開放時(shí)，普陀山管理管委會成立。當(dāng)年，普陀山游客接待人數(shù)約為11萬人。到了2011年，普陀山景區(qū)接待海內(nèi)外游客人次達(dá)519.67萬，旅游經(jīng)濟(jì)收入達(dá)34.53億元。

　　普陀山管委會黃主任介紹：“現(xiàn)在普陀山旅游保持著較好的增長勢頭，沒什么大的意外的話，一年五六百萬人沒有問題。”

　　作為四大佛教名山之一，普陀山對游客最大的吸引力在于島內(nèi)普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺及南海觀音圣像等景點(diǎn)。

　　而伴隨著普陀山景區(qū)的發(fā)展，商業(yè)化趨勢顯得無法回避。普陀山上市一事，將普陀山景區(qū)的商業(yè)化推向一個(gè)高潮。

　　面對普陀山上市引發(fā)的諸多議論，作為上市主體的普陀山旅游發(fā)展股份有限公司曾公開回應(yīng)道：“佛教協(xié)會、各大寺院仍然屬于佛協(xié)系統(tǒng)內(nèi)部，與上市主體是兩條線，佛協(xié)原來怎么運(yùn)作將來還怎么運(yùn)作。上市主體整合的這些公司圍繞旅游服務(wù)業(yè)展開經(jīng)營，關(guān)注的是為游客提供各種配套服務(wù)。”

　　普陀山管委會黃主任也向21世紀(jì)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)：“并不是景區(qū)上市，而是景區(qū)內(nèi)外的旅游企業(yè)上市，這完全是兩碼事情。”

　　計(jì)劃打入上市資產(chǎn)包的公司包括朱家尖旅游集散中心、普陀山客車公司、普陀山客運(yùn)公司、普陀山索道公司及普陀山吉祥制香廠等五家公司。其中后四家公司都位于普陀山島內(nèi)。

　　黃主任承認(rèn)，島內(nèi)的公司的確有一定的壟斷性。而島內(nèi)公司的壟斷權(quán)力，正是管委會授予的。

　　“普陀山是國家5A級景區(qū)，需要好好保護(hù)，島內(nèi)空間也有限，不可能實(shí)行充分的市場競爭。比如客運(yùn)，路只有這么窄，如果都可以來開公司，不是都堵在路上，亂套了嗎？也不利于環(huán)境保護(hù)。”黃主任解釋道。

　　另一位普陀山管委會工作人員則表示：“上市企業(yè)只是借我們普陀山的名氣，而且上市并不是我們普陀山的事情，而是整個(gè)舟山市的事情。”

　　普陀山上市，意在舟山新區(qū)

　　擬上市主體普陀山旅游發(fā)展股份有限公司成立于2008年，是由舟山市國有資產(chǎn)投資經(jīng)營有限公司、舟山市普陀區(qū)國有資產(chǎn)投資經(jīng)營有限公司、舟山市普陀山旅游集團(tuán)有限公司等三個(gè)公司共同發(fā)起成立的以國有資產(chǎn)為主體的股份有限公司。

　　上述普陀山管委會工作人員所言“普陀山上市是整個(gè)舟山市的事情”亦被參與上市計(jì)劃的內(nèi)部工作人員證實(shí)。

　　“其實(shí)島內(nèi)可供開發(fā)的地方有限，國家還是希望保護(hù)好景區(qū)。想上市，主要還是因?yàn)橄朐趯碇凵叫聟^(qū)的開發(fā)上面有所作為。”該工作人員表示，“我們島上的公司，雖然效益都不錯(cuò)，但是單個(gè)來說，還是太小了，沒有力量進(jìn)行對外投資。把五個(gè)公司打包上市，捆在一起，力量就大了，能做的事情也多。”

　　舟山群島新區(qū)，是國家一項(xiàng)海洋經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略決策。作為中國首個(gè)群島新區(qū)，2011年3月14日，舟山群島新區(qū)正式寫入全國十二五規(guī)劃，規(guī)劃瞄準(zhǔn)新加坡、香港等世界一流港口城市，要拉動整個(gè)長江流域經(jīng)濟(jì)。舟山的建設(shè)與發(fā)展，由此成為國家戰(zhàn)略。

　　2011年6月30日，國務(wù)院正式批準(zhǔn)設(shè)立浙江舟山群島新區(qū)，舟山成為我國繼上海浦東、天津?yàn)I海、重慶兩江新區(qū)后又一個(gè)國家級新區(qū)，也是首個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的國家級新區(qū)。

　　舟山市除漁業(yè)、港口、旅游等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)外，還有豐富的海洋礦產(chǎn)資源。以東海首先發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入商業(yè)化開發(fā)的平湖油氣田為例，該油氣田距岱山島東南方向302公里，總面積約240平方公里，已探明儲量為：天然氣108億立方米，凝析油177萬噸，輕質(zhì)原油(87.95,-0.55,-0.62%)1078萬噸。

　　“舟山新區(qū)的機(jī)會和潛力很大，以現(xiàn)在分散的各公司實(shí)力，基本上參與不到什么。打包上市融資，才能走出去。”上述工作人員告訴21世紀(jì)網(wǎng)。

　　借普陀山名氣上市，而主要目的卻在普陀山之外，恐怕是很多人始料未及的。

　　由此，上市的”普陀山”，既不是佛教協(xié)會的普陀山，亦不是普陀山居民的普陀山。

　　誰的普陀山？

　　佛教圣地、旅游景區(qū)、當(dāng)?shù)厝说木幼〉?，是普陀山的三個(gè)身份。這三個(gè)身份，有所區(qū)別，卻又無法完全割裂。

　　在商業(yè)利益的驅(qū)動下，普陀山上市，使相關(guān)企業(yè)興奮，亦受到了相當(dāng)部分當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎。但是同時(shí)，普陀山作為佛教圣地的“純粹性”備受考驗(yàn)。

　　對于普陀山上市一事，本地居民大多知曉，并且不乏支持者。“總體來說肯定是好事。”一位本地居民李先生向21世紀(jì)網(wǎng)表示。

　　普陀山現(xiàn)在一年創(chuàng)造的收入（包括旅游經(jīng)濟(jì)收入及寺院收入），超過50億元，但是和很多國內(nèi)景區(qū)一樣，普通居民很難直接分享到景區(qū)發(fā)展的紅利，當(dāng)?shù)鼐用瘢嗍且孔约赫尹c(diǎn)門道做小生意。

　　據(jù)李先生介紹，他們一家以在普陀山上開農(nóng)家旅館和農(nóng)家飯店為生，生意還不錯(cuò)，有機(jī)會，還可以當(dāng)導(dǎo)游。“公道價(jià)，導(dǎo)游一個(gè)景點(diǎn)30塊。我們自己家的房間，一個(gè)人一天100塊。”說完，他還遞來了名片：“下次來可以提前找我預(yù)定房間。”

　　21世紀(jì)網(wǎng)前往普陀山實(shí)地調(diào)查時(shí)，問及普陀山上市一事，多數(shù)游客并不知情，并顯得很驚訝。有位五十多歲的上海游客，再三向21世紀(jì)網(wǎng)確認(rèn)：“真的要上市嗎？”

　　雖然21世紀(jì)網(wǎng)向其解釋，普陀山上市計(jì)劃中并不包括寺院，她還是難以接受。“這里是拜菩薩的，為什么要上市？我最早三十年前就來過普陀山，那時(shí)候這里景點(diǎn)還沒這么多，現(xiàn)在開發(fā)的好多景點(diǎn)都是騙人的，還是老寺廟好，新的不靈（不好）的。”

　　一旁一位年紀(jì)更長的老者聽見談話，也湊過來抱怨：“現(xiàn)在人都鉆到錢眼里去了，佛門也不清凈了。”

　　21世紀(jì)網(wǎng)在普濟(jì)禪寺前與一位僧人談及普陀山上市一事，該僧人嘆了口氣：“現(xiàn)在這不是我們能夠決定的，反正我們不為賺錢，也不參與上市。”

　　據(jù)其介紹，寺院在普陀山的話語權(quán)，已經(jīng)越來越小。

　　“以前戒忍法師在的時(shí)候，普陀山上大小事情，都要經(jīng)過戒忍法師同意的。包括是否收門票，開個(gè)班車，都要例行知會戒忍法師，如果他不同意，是不可以的?，F(xiàn)在，普陀山景區(qū)的大小決定，基本上和寺院沒有關(guān)系了。”

　　“以前普陀山的住持，都是中央任命的，現(xiàn)在只要舟山宗教處任命就可以了。”言語之間，這位僧人難掩失落。

　　資本的力量，越來越多的影響到普陀山。

　　“現(xiàn)在來燒香的很多都是非常有錢的人。”當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V21世紀(jì)網(wǎng)，很多香客的行為，并不為當(dāng)?shù)鼐用袼J(rèn)同。

　　普陀山上路邊樹木，很多已經(jīng)被“認(rèn)養(yǎng)”。當(dāng)?shù)鼐用裢嘎?，認(rèn)養(yǎng)樹木的價(jià)格并不統(tǒng)一，需要根據(jù)樹木的種類、位置以及樹齡來議價(jià)。一般的價(jià)格是一年十萬元左右。

　　在這位居民看來，認(rèn)養(yǎng)樹木的行為很無聊。“我也信佛，但是我覺得認(rèn)養(yǎng)樹木這回事，就是現(xiàn)代人錢太多了花不完。”

　　不過，也有不少居民為普陀山的吸金能力而自豪，商人豪擲千金的故事在普陀山口口相傳。

　　“你看這座白塔，在造好之后，有個(gè)老板前來游玩，經(jīng)過這里，看中了這個(gè)白塔，一定要住持給個(gè)機(jī)會投點(diǎn)錢，你知道他說的‘一點(diǎn)錢’是多少嗎？五千萬！”一位當(dāng)?shù)鼐用裰钢焙０姿H為自豪的說道。