【核心提示】對天然森林、濕地、草原和河流等荒野的保護(hù)，體現(xiàn)了我國十年來對生態(tài)的文明以及構(gòu)建起來的文明的生態(tài)的初步成就，也使我國環(huán)境保護(hù)走出了天然森林、濕地、草原和河流單一、孤立保護(hù)的階段，進(jìn)入整體有機(jī)體即荒野保護(hù)的階段。

　　荒野泛指天然森林、濕地、草原和河流等以自然景觀形態(tài)存在的一種特殊的地球生態(tài)環(huán)境。從產(chǎn)業(yè)分類的角度考察，城市對應(yīng)的產(chǎn)業(yè)是工業(yè)，鄉(xiāng)村對應(yīng)的產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，荒野則對應(yīng)的是森林、濕地、草原和河流等保護(hù)、利用產(chǎn)業(yè)。十年來，我國的荒野保護(hù)和合理利用，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)文明的生態(tài)和生態(tài)的文明的進(jìn)程，取得了飛躍發(fā)展。

　　天然林保護(hù)一期工程成就斐然。我國2000—2010年的十年“天然林保護(hù)一期工程”（以下簡稱“天保工程”），對長江上游、黃河上中游地區(qū)、東北內(nèi)蒙古等重點(diǎn)國有林區(qū)天然林資源實(shí)行封閉式重點(diǎn)保護(hù)。從1998年天然林保護(hù)工程試點(diǎn)到2010年一期工程結(jié)束，中央實(shí)際投入總計(jì)1118.73億元。經(jīng)過近13年的不懈努力，天保工程顯現(xiàn)出巨大成效，充分體現(xiàn)出我國生態(tài)哲學(xué)理論研究的實(shí)踐應(yīng)用，也反映出國家在保護(hù)天然林理論方面所作出的符合森林倫理的科學(xué)決策。

　　首先，在天然森林保存論與保持論之間作出明智戰(zhàn)略選擇。依據(jù)保存論，我國在大江大河的源頭堅(jiān)決實(shí)施禁伐政策。依據(jù)保持論，在維護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)總體功能不變的情況下，實(shí)施大幅度縮減砍伐量的政策。工程一期建設(shè)累計(jì)少砍木材2.2億立方米，累計(jì)減少森林資源消耗3.79億立方米。

　　其次，協(xié)調(diào)好生物多樣性與文化多樣性保護(hù)的關(guān)系。天保工程把保護(hù)生物多樣性與文化多樣性作為重要的目標(biāo)和責(zé)任，因?yàn)樵谏锒鄻有愿患貐^(qū)，同樣是土著居民祖輩生息的地區(qū)。

　　再次，處理好對生態(tài)的文明與對人的文明的關(guān)系。工程的目標(biāo)不僅僅停留在森林的休養(yǎng)生息和維持生存，還定向于森林生態(tài)系統(tǒng)的健康和整體的和諧穩(wěn)定。天保工程還特別設(shè)立企業(yè)職工分流安置和社會(huì)保障經(jīng)費(fèi)，貫徹我黨堅(jiān)持的“以人為本”的人道主義關(guān)懷。

　　天然濕地保護(hù)成效顯著。我國1992年加入《濕地公約》，十多年來，我國在國家林業(yè)局成立《濕地公約》履約辦公室，頒布《中國濕地保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃》，啟動(dòng)野生動(dòng)植物保護(hù)和自然保護(hù)區(qū)建設(shè)工程，完成《中國濕地保護(hù)工程規(guī)劃》，發(fā)出關(guān)于加強(qiáng)濕地保護(hù)管理的通知，并著手制定《濕地保護(hù)法》。截至目前，我國已建立濕地自然保護(hù)區(qū)353處，21塊濕地被列入《濕地公約》國際重要濕地名錄，保護(hù)區(qū)總面積達(dá)5542萬公頃，形成較為完善的濕地保護(hù)、管理、建設(shè)體系。

　　目前我國濕地保護(hù)正在著手解決影響濕地保護(hù)和利用的三方面理論問題：一是原生、自然濕地多被定義為“荒灘”、“荒水”，在現(xiàn)行土地分類中被列入“未利用地”，往往成為保障耕地、建設(shè)用地、林地等的犧牲品。迫切需要確立荒野及其價(jià)值的概念，轉(zhuǎn)變濕地只有人類工具價(jià)值沒有內(nèi)在價(jià)值的傳統(tǒng)觀念。二是濕地規(guī)劃的傳統(tǒng)方法需要改變。需要從全局視野綜合考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和濕地環(huán)境諸要素之間的制約關(guān)系來進(jìn)行統(tǒng)籌和綜合規(guī)劃。三是因地制宜、實(shí)事求是發(fā)展?jié)竦亟?jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)核心區(qū)之外濕地的合理利用。

　　草原自然恢復(fù)取得成功范例。21世紀(jì)以來，沙塵暴成了我國北方人民心中揮之不去的陰影。

　　沙塵暴主要來自草原破壞裸露出的流動(dòng)沙土。治理沙塵暴從根源上要恢復(fù)草原植被。2001年起，中科院的科學(xué)家們與內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗下轄的巴音胡舒嘎查村聯(lián)合確立了一個(gè)草原自然恢復(fù)項(xiàng)目。他們不再使用傳統(tǒng)種樹方式，而是將沙地圍起來讓其自行修復(fù)，人為措施作為輔助。十年后，“人退沙退”的試驗(yàn)初見成效，由此揭開了草原沙化治理的序幕。

　　“人退沙退”的草原沙漠化治理范例表明，自然有資格按照生物圈特有的習(xí)慣和方式持續(xù)地存在下去。我們要確立尊重自然的實(shí)踐決策意識(shí)，人與自然的發(fā)展僅靠工程的力量是武斷的，不能忽視自然的因素和機(jī)制，自然的恢復(fù)和重建也不能離開自然的力量。

　　河流管理取得新的理論突破。20世紀(jì)后半期，幾乎全世界范圍內(nèi)的河流生態(tài)都不同程度地呈現(xiàn)單項(xiàng)或多項(xiàng)并發(fā)癥：河流崩潰、尾閭消失、河槽淤塞、河床萎縮、河道斷流。我國也不例外。

　　我國黃河水利委員會(huì)在2003年10月與中國環(huán)境倫理學(xué)研究會(huì)的專家共同探討河流生命健康倫理學(xué)問題。河流生命健康倫理是第一次由我國黃河水利部門的自然科學(xué)家提出并與國內(nèi)環(huán)境倫理學(xué)者共同探索的新興交叉學(xué)科。它適應(yīng)了新時(shí)代走向生態(tài)文明發(fā)展的客觀需要，反映了我國河流管理決策者在思想理論上的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從水的資源觀念向水的資源與生態(tài)相互依存的觀念轉(zhuǎn)變；二是對河流的管理，從以單純的“自然工程”為特征的“硬”科學(xué)管理，向以“環(huán)境倫理”為基礎(chǔ)的“自然工程”為特征的“軟”科學(xué)與“硬”科學(xué)互補(bǔ)管理轉(zhuǎn)變。

　　上述天然森林、濕地、草原和河流等荒野的保護(hù)，體現(xiàn)了我國十年來對生態(tài)的文明以及構(gòu)建起來的文明的生態(tài)的初步成就，也使我國環(huán)境保護(hù)走出了天然森林、濕地、草原和河流單一、孤立保護(hù)的階段，進(jìn)入整體有機(jī)體即荒野保護(hù)的階段。

　?。ㄗ髡呦抵袊h(huán)境倫理學(xué)研究會(huì)理事長、哈爾濱工業(yè)大學(xué)環(huán)境與社會(huì)研究中心主任）