包豪斯藏品展、東城創(chuàng)意胡同工廠(chǎng)、朝陽(yáng)公園設(shè)計(jì)貓主題公園活動(dòng)……來(lái)自30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的300余項(xiàng)設(shè)計(jì)展覽和相關(guān)活動(dòng)，近百位世界知名的設(shè)計(jì)師參與主題研討，讓今年的“北京設(shè)計(jì)周”再度呈現(xiàn)了“設(shè)計(jì)”蒙太奇的景觀(guān)。從國(guó)際設(shè)計(jì)大師作品展到普通人的小創(chuàng)意，從藝術(shù)、建筑、服裝、家具、教育、出版到食品，從創(chuàng)意園區(qū)、展館、商圈、街區(qū)到網(wǎng)絡(luò)商城，與“設(shè)計(jì)”有關(guān)的概念在不同空間不停變換著模樣，為人們帶來(lái)了又一輪的設(shè)計(jì)啟蒙。

　　設(shè)計(jì)依舊需要被啟蒙

　　“接下來(lái)的1個(gè)多月，超過(guò)30萬(wàn)人次走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館，無(wú)意間走進(jìn)一個(gè)黑乎乎的展廳，看到墻上、地上散落著一堆‘東西’，會(huì)覺(jué)得‘咦，這把椅子好像我家隔壁小賣(mài)部就有’‘這盞臺(tái)燈有什么特別’。這可能是你在國(guó)博看到的最貼近生活的展覽，但選擇不同的觀(guān)看、切入方式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的‘不一樣’。”本次展覽總策展人、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)助理杭間如此介紹“作為啟蒙的設(shè)計(jì)——中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館包豪斯藏品展”。

　　9月28日，“作為啟蒙的設(shè)計(jì)——中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館包豪斯藏品展”在中國(guó)國(guó)家博物館舉行。展覽藏品來(lái)自于2010年杭州市政府引進(jìn)的“以包豪斯為核心的西方近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史系統(tǒng)收藏”，這個(gè)亞洲最大的包豪斯收藏涵蓋了城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)和繪畫(huà)、雕塑、戲劇作品及相關(guān)文獻(xiàn)。本次展覽是該收藏落戶(hù)中國(guó)美術(shù)學(xué)院后，最大規(guī)模的集中展示。

　　“包豪斯”是指20世紀(jì)初建造在德國(guó)的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，該學(xué)院被譽(yù)為“歐洲發(fā)揮創(chuàng)造力的中心”。此次展覽在1000平米的展廳中展出作品約300件，囊括了最杰出的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師的作品，如沃爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）、馬塞爾·布勞耶（Macel Breuer）、路德維希·密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies Van Der Rohe）、瓦西里·康定斯基（Wassily Kandinsky）等大師的作品，這些人的作品，堪稱(chēng)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最杰出的證明。

　　“作為設(shè)計(jì)的啟蒙，包豪斯創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本法則，使設(shè)計(jì)成為獨(dú)立的學(xué)科，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的基本理念和模式。”杭間說(shuō)，“而作為啟蒙的設(shè)計(jì)，包豪斯對(duì)于當(dāng)代的啟示輻射到藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育、生產(chǎn)和生活等各個(gè)方面。包豪斯的到來(lái)，為中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式的更新提供了思想之源頭。”

　　好的設(shè)計(jì)是生活

　　包豪斯誕生了許多關(guān)于設(shè)計(jì)的名言：“少即是多”、“上帝就在細(xì)節(jié)之中”、“所有日常用品的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)都是產(chǎn)生于社會(huì)的需要”、“設(shè)計(jì)既不是一種知識(shí)，也不構(gòu)成重大的事件，它是生活的東西，每個(gè)人都要參與其中”……即使聽(tīng)過(guò)許多包豪斯名言，在中國(guó)，設(shè)計(jì)卻依然需要被“啟蒙”。