城市公共空間應(yīng)從細(xì)節(jié)展現(xiàn)人文關(guān)懷
美國紐約城市規(guī)劃委員會主席阿曼達(dá)·博頓(AmandaBurden)在一次著名的演講中說:“公共空間可以改變你在城市中的生活,改變你對城市的感受,影響你在城市之間的權(quán)衡選擇,公共空間的存在,是你選擇居住的城市時重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。”的確,所有成功的城市,都有美好的公共空間。這樣的公共空間,提供了一種人與人面對面觀察、聯(lián)系和交往的理想場所,讓人們獲得親切、舒適、愉悅等心理感受,產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感與歸屬感,它所呈現(xiàn)的是細(xì)致周到的“侍者”形象,折射出人文關(guān)懷的光芒。
充滿人文關(guān)懷的公共空間首先應(yīng)以安全性和舒適性為前提。安全性是人們選擇公共空間的重要依據(jù)。例如,公共空間近人設(shè)施的安全性設(shè)計便是一個不可忽視的方面。尖銳的金屬欄桿、光滑易摔的地面是公共空間建設(shè)中應(yīng)避免的安全隱患。又如,低于兒童身高的公共設(shè)施應(yīng)充分考慮其材料、結(jié)構(gòu)、工藝及形態(tài)的安全性,盡量避免公共設(shè)施本身的安全隱患可能給兒童帶來的意外傷害。本文來源:瞭望觀察網(wǎng)
舒適性主要涉及自然環(huán)境的物理條件(主要包括溫度、濕度、風(fēng)速、噪音等)與人工環(huán)境設(shè)施使用性兩個方面。前者,公共空間的設(shè)計應(yīng)盡量做到冬季向陽防風(fēng),夏季遮陽通風(fēng),增加場地植被與樹木,利用周圍的自然條件和地形地貌,創(chuàng)造有利的微氣候條件。后者,公共空間建設(shè)中應(yīng)提供諸如座椅、照明燈具、公共廁所、指示牌、告示牌等設(shè)施,尤其應(yīng)提供充足舒適的坐憩設(shè)施??傊玫墓部臻g總是讓人倍感安全和舒適。
公共空間的人性化努力,應(yīng)尊重不同人群的個性化與多樣化的需求,建立具有層次性的公共空間系統(tǒng)。近幾十年來,中國城市在大規(guī)模城市建設(shè)與舊城更新的進程中,公共空間建設(shè)取得很大進步,尤其是在城市道路整治、廣場建設(shè)、公園綠化以及城市重要景觀的改造方面,取得了突出成就。對此,一方面應(yīng)看到,公共空間的建設(shè)改善了市民的生活環(huán)境與生活品質(zhì);另一方面,也應(yīng)該反思城市公共空間建設(shè)中出現(xiàn)的某些背離空間人文價值屬性的現(xiàn)象。例如,重視作為“形象工程”的城市大型公共空間建設(shè),而與市民生活最為貼近的各具特色的小型廣場、街心公園等公共空間建設(shè)卻有待加強。相對于大型公共空間而言,服務(wù)于周邊人群或特定人群的小尺度公共空間,更能體現(xiàn)市民在城市公共空間中的主導(dǎo)地位,也有利于地域身份意識在周邊居民間的建立。試想,1個10萬平方米的城市大廣場,和100個1000平方米的社區(qū)廣場或街心公園,在占地面積相同的前提下,哪一種能更好地服務(wù)于市民的日常生活呢?顯然是后者。因此,城市在規(guī)劃布局公共空間時,要充分考慮人口規(guī)模、分布情況、城市居民的生活習(xí)慣、交通組織等各方面因素。
人性化的公共空間應(yīng)富有個性和場所感。我們向往和憧憬一個城市,很大程度上是為這座城市的獨特個性與風(fēng)格所吸引。不同城市的建筑及公共空間,應(yīng)體現(xiàn)著不同城市的地域特色、文化韻味和生活方式,并在城市發(fā)展進程中,慢慢積淀為城市文化的一部分。高品質(zhì)的公共空間,是社會生活的“容器”,是城市歷史的“舞臺”,可以成為溝通現(xiàn)代與傳統(tǒng)的一個橋梁,喚起人們對城市歷史文化和生活風(fēng)尚的追憶與感知,成為傳承城市文化的一個重要載體。而且,只有在保持這種文化生態(tài)的連續(xù)性時,公共空間才能獲得持續(xù)的發(fā)展動力。因此,城市公共空間的設(shè)計與建設(shè),首先應(yīng)當(dāng)尊重城市的肌理與歷史文脈,突出城市文化的地域特點。成功而富有文化吸引力的公共空間設(shè)計,一定是在尊重城市文脈的基礎(chǔ)上挖掘更積極的空間潛力。
公共空間的設(shè)計與營建需要細(xì)節(jié)方面的敏感周到。其實,細(xì)節(jié)也是決定城市是否真正做到了人文關(guān)懷的試金石。細(xì)節(jié)敏感體現(xiàn)在方方面面。首先,公共空間設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意對人群細(xì)分的關(guān)懷。比如,公共空間的無障礙設(shè)計與管理是否體現(xiàn)了對殘疾人的周到關(guān)懷?公共空間設(shè)計是否充分考慮與照顧了老年人與兒童的特殊需要?是否有細(xì)節(jié)方面的性別敏感?
其次,如何讓藝術(shù)有效介入公共空間,并非僅僅是在公共空間中放置雕塑等藝術(shù)作品,而是要注重那些看起來不起眼的細(xì)節(jié)設(shè)計,例如城市道路下水道井蓋的設(shè)計、通風(fēng)口的設(shè)計、公共空間勸誡標(biāo)示的設(shè)計、垃圾桶的設(shè)計、街道家具的設(shè)計,甚至臺階的美化。營造城市富有溫情的文化氛圍,不能缺失這些細(xì)節(jié)品質(zhì)帶給人們不經(jīng)意的美好感受與文化陶冶。
秦紅嶺:北京建筑大學(xué)文法學(xué)院教授
編輯:zhufei
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