首先，我想從人類(lèi)整個(gè)發(fā)展歷史來(lái)思考。上下數(shù)萬(wàn)年，在沒(méi)有人的時(shí)候地球是什么狀態(tài)？那時(shí)候地球是生態(tài)的，人類(lèi)剛剛產(chǎn)生，沒(méi)有完全脫離原始，對(duì)于自然的一切都是未知的，人類(lèi)只是單純的為了繁衍而生存，所有自然現(xiàn)象都顯得那么高深莫測(cè)，讓人畏懼、讓人望而生怯?？僧?dāng)人類(lèi)走入文明，就開(kāi)始思考自然，但當(dāng)他們無(wú)法理解時(shí)，就只能奢求一個(gè)和人類(lèi)相似的神明來(lái)解釋一切。直到科學(xué)的出現(xiàn)，才讓人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)對(duì)自然的迷惘有了一個(gè)更直接的解釋，讓人類(lèi)誤以為原來(lái)自然不過(guò)如此。于是人來(lái)開(kāi)始蔑視自然，妄圖改變自然，自以為科技給人類(lèi)的力量足以征服自然。在人類(lèi)的步步緊逼之下，自然終于做出了回應(yīng)，每一次的回應(yīng)都給人類(lèi)帶來(lái)了毀滅性的打擊。此刻人類(lèi)才反思，才明白人與自然不是征服欲被征服的關(guān)系。生態(tài)人文理念，是至今對(duì)人與自然倫理關(guān)系最準(zhǔn)確的理解。如果地球上沒(méi)有了人類(lèi)，再回到荒蕪的時(shí)期，這就是我們所看到的，當(dāng)所有的生命消滅的時(shí)候，地球又回到了原始的狀態(tài)。

　　假如我們的設(shè)計(jì)是從自然出發(fā)，簡(jiǎn)單來(lái)講就是我們的設(shè)計(jì)是自然主動(dòng)式的話，就不會(huì)看到今天所有的現(xiàn)象。自然主動(dòng)式是以自然為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)方式，遵循環(huán)境最原始的狀態(tài)。人類(lèi)設(shè)計(jì)和景觀恢復(fù)在整個(gè)景觀環(huán)境中只起到輔助作用。自然主動(dòng)式的景觀就是注重自然調(diào)節(jié)作用，設(shè)計(jì)應(yīng)該更有利于自然的自我調(diào)節(jié)和輔助調(diào)節(jié)，并通過(guò)調(diào)節(jié)自然環(huán)境滿足人類(lèi)對(duì)于生態(tài)美學(xué)的需求。