5月16日，享譽(yù)世界的華裔建筑大師貝聿銘去世，享年102歲。

　　貝聿銘生于1917年4月26日，作為蘇州望門之后，他自幼就對(duì)上海高大的建筑產(chǎn)生好奇，貝聿銘先生先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)建筑學(xué)，并獲得多項(xiàng)建筑獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　他的設(shè)計(jì)以公共建筑、文教建筑為主，其作品鮮明的現(xiàn)代主義特色不僅體現(xiàn)在對(duì)鋼材、混凝土、玻璃與石材的廣泛使用上，更重要的是體現(xiàn)在對(duì)中西建筑文明的廣采博取上。

　　他之所以被稱為“現(xiàn)代建筑的最后大師”，與其參透中西方文化血脈并尋找其中的平衡點(diǎn)關(guān)系很大。貝聿銘先生的設(shè)計(jì)風(fēng)格為中西文化交流帶來(lái)的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，技術(shù)與文化的交融，功能與人性的密貼……他的設(shè)計(jì)既追求本土化途徑，在繼承上下功夫，又追求現(xiàn)代人的生活方式，奉行“以光線來(lái)做設(shè)計(jì)”的原則，給人以時(shí)尚、光鮮、新穎的感覺(jué)。

　　閱讀貝聿銘先生的建筑設(shè)計(jì)佳作，就像閱讀一本經(jīng)典著作，從外觀到內(nèi)容，都給人舒暢、優(yōu)雅或者別具一格的感受。你能從他的作品里找到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的影子，西方設(shè)計(jì)元素的疊加，現(xiàn)代建筑技術(shù)的組合，大膽挑戰(zhàn)傳統(tǒng)而又細(xì)心雕刻細(xì)節(jié)，每一處設(shè)計(jì)都是他學(xué)貫中西、參透中西文化而形成的佳作。例如，由貝聿銘及其兒子貝建中、貝禮中所設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行總部大廈廳堂就是西式玻璃吊頂和中式園林的完美結(jié)合。

　　貝聿銘先生遵循設(shè)計(jì)原則而不囿于傳統(tǒng)理念之中，敢于跳出時(shí)空和文化束縛，走自我創(chuàng)新之路，在設(shè)計(jì)時(shí)廣泛走訪、深度調(diào)研，充分結(jié)合地域特色和當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)，善于借勢(shì)、借材、借時(shí)、借機(jī)而設(shè)計(jì)出別具特色的建筑精品。他的設(shè)計(jì)方案一般都是經(jīng)過(guò)反復(fù)比對(duì)、認(rèn)真打磨而做出的。有的設(shè)計(jì)歷時(shí)幾年甚至十幾年才完成。

　　有些方案面對(duì)公眾的責(zé)疑和專家的追問(wèn)多年，但他仍能力排眾議，靠講道理、做模型說(shuō)服公眾。如盧浮宮金字塔設(shè)計(jì)，開(kāi)始受到公眾反對(duì)，貝聿銘做成模擬金字塔將其呈現(xiàn)在盧浮宮廣場(chǎng)，供全社會(huì)考察，贏得“百聞不如一見(jiàn)”的效果。在設(shè)計(jì)香山飯店時(shí)，貝先生走訪了眾多中國(guó)古典園林建筑，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言設(shè)計(jì)出香山飯店，達(dá)到了建筑室內(nèi)外空間與自然的交融，天人共生的中國(guó)建筑之美被貝先生詮釋成最完美的香山飯店空間布局。

　　貝聿銘先生不僅將中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化用于中國(guó)建筑設(shè)計(jì)，而且善于將其移植到外國(guó)建筑的設(shè)計(jì)上。

　　伊斯蘭藝術(shù)博物館是多哈的標(biāo)志性建筑，“博物館宛如一個(gè)蒙面的少女，正面看端莊優(yōu)雅，側(cè)面看調(diào)皮伶俐”。建筑一部分在水中，一部分在陸地，動(dòng)靜的結(jié)合，成就了這座建筑的東方之美。像這種東西方建筑文化的移植和借鑒，讓貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)富有了獨(dú)特的靈魂。

　　蘇州博物館的設(shè)計(jì)，對(duì)樓梯設(shè)計(jì)和排水設(shè)施的技術(shù)應(yīng)用，既借鑒了現(xiàn)代西方建筑技術(shù)之巧，又給博物館提升了通透感。至于用大理石材料代替瓦片，提升的不僅是觀感之美，也為維修提供了便利。貝聿銘先生的設(shè)計(jì)，講究與自然的統(tǒng)一、滿足人的使用功能、充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)三原則，為西方帶去中國(guó)建設(shè)文化升華的樣板，也為外國(guó)建筑之美落戶中國(guó)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　大師駕鶴西去，唯留藝術(shù)之美存世。中西文化的交流互洽，貝聿銘大師鍥而不舍的努力為我們提供了最好的參照。

　　作者：戴榮里（北京自然辯證法研究會(huì)副理事長(zhǎng)、北京建筑大學(xué)校外導(dǎo)師）