設(shè)計導視系統(tǒng)要凸顯地域文化特色，凸顯園林文化的特色，符合空間環(huán)境和行為科學，符合不同人群認知習慣，并在文化多元化時代做好文化傳承。

　　導視系統(tǒng)和園林不太一樣，它更像媒介，就像是我們作為人與自然及建筑的傳播媒介一樣，這也是它的作用。

　　園林導視系統(tǒng)設(shè)計概念不是單一的，需要把多種因素綜合考慮在內(nèi)，以實現(xiàn)其自身功能及延伸理念，不僅要協(xié)助游客進行一次安全、順暢、完美的視覺體驗，還要烘托出景區(qū)的文化內(nèi)涵、人文基因，提升景區(qū)的文化印象。

　　1 凸顯地域文化特色

　　設(shè)計導視系統(tǒng)的時候，在傳達環(huán)境空間文化屬性的同時，還要凸顯場地的精神文化內(nèi)涵。其設(shè)計要素是以服務(wù)對象的發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵、地理環(huán)境等進行挖掘的，這就注定了其表現(xiàn)形式與環(huán)境空間必須共同作用，共同構(gòu)建出信息以引導游人對整體環(huán)境的認知。

　　紐約總督島的環(huán)境導視系統(tǒng)（圖1）都是根據(jù)當?shù)靥厣O(shè)計的，這是國外工業(yè)建筑改建成民用和商用綜合體的形式。這個建筑非常有特色，由于它于20世紀20年代建造，所以表現(xiàn)形式利用了跟當年很類似的手法。

圖1 紐約的總督島的環(huán)境的導視系統(tǒng)

　　2 要凸顯園林文化的特色

　　園林吸引游客的主要原因是具有獨特的文化特質(zhì)，這對園林形象的提升、特征的凸顯、地域精神的強化等起著決定性的作用。以園林文化特色作為導視設(shè)計的立足點之一，有助于游人在認知和應用導視系統(tǒng)的時候感受到園林所具有的特有文化氣息，延續(xù)園林文化傳承。

　　3 符合空間環(huán)境和行為科學

　　導視系統(tǒng)最基本的功能是讓使用人群更方便、便捷地辨識環(huán)境。各種導向標識會在游客游覽過程當中，無聲地出現(xiàn)在游客最需要它的地方。而游客會通過導視系統(tǒng)感受和了解園林信息，所以我們在做標識系統(tǒng)的時候，要注重標識和人的互動關(guān)系。良好的園林導視系統(tǒng)可以作為傳播載體，影射園林的形象。我們現(xiàn)在把電子性的內(nèi)容加到標識中去，包括二維碼的添加、一些電子信息載體的嵌入。

　　而且在園林的導視系統(tǒng)里面設(shè)置的位置和出現(xiàn)的形式等一系列都要與周邊的環(huán)境和諧的統(tǒng)一。

　　導視系統(tǒng)還有非常強的導向性，因為在空間里面，尤其是在園林的空間里面有很多層次和路徑。如何讓人快捷地找到自己所在的位置和需要去的位置，都需要標識具有很強烈的導向性，讓人一目了然。所以在圖形和色彩上面會做得比文字要多一些，因為這是最容易被人識別的方式。

　　4 符合不同人群認知習慣

　　園林的導視系統(tǒng)，必須要兼顧不同文化、地區(qū)的認知習慣。個性化、特色化的園林導視系統(tǒng)設(shè)計，有助于給身處其中的游客留下深刻的印象，導視系統(tǒng)作為一種視覺語言，其本質(zhì)作用是加強這種信息的溝通，然后提高識別和傳播的效率，引導游客快速準確地前往目的地。因此必須要能夠給被人們視覺所觸及和觀察到才能發(fā)揮其功能，實現(xiàn)人和導視系統(tǒng)之間的信息交流和傳遞，在導視系統(tǒng)設(shè)計中，必須堅持形式服從于功能的基本原則。

　　這些都是形式，用形式來滿足功能需要，然后用形式作為最為直接的指引，提供人們方向性。比如圖的形式的一些辦法，在公共空間里面會給人完整的形象。

　　5 文化多元化時代導視系統(tǒng)的文化傳承

　　在當今這個信息爆棚、文化多元化的時代，各種文化碰撞交融，這就要求導視系統(tǒng)結(jié)合時代因素，在設(shè)計中賦予民族精神，以新的時代內(nèi)涵，“東魂西技”融為一體，以傳統(tǒng)文化為本，融入現(xiàn)代手法創(chuàng)作演繹，既實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，又符合時代發(fā)展潮流。以達到實現(xiàn)利用地域文化特色，喚起區(qū)域居民心理上的共鳴，推進外來游客對城市的認可與欣賞，樹立良好的城市形象，增加城市品牌的知名度，推動城市不斷發(fā)展的目的。（圖2）

圖2 知美術(shù)館的標識

　　6 河北省第三屆園林博覽會的導視系統(tǒng)

　　第三屆園林博覽會導視系統(tǒng)的設(shè)計理念是簡約，通過簡約的創(chuàng)作手法融入古典的園林洞門形態(tài)（圖3）。采用一種包容的灰色系為主色調(diào)，便于與自然融合。以壓光、磨砂的金屬為材質(zhì)。人走到這個區(qū)域的某一板塊的時候，該板塊于總平面圖中凸起，非常新穎別致。因為對經(jīng)濟的要求，我們同時考慮了成本。想達到的目的是通過設(shè)計，引領(lǐng)游人適應產(chǎn)品或環(huán)境，讓標識不受限于特定的人群，讓大家在能接受的同時不受限于特定的時間場所。它有非常好的易讀性，從而使產(chǎn)品更容易被人使用，使空間環(huán)境更容易被認知。

圖3 古典的園林洞門形態(tài)

　　包容性和無障礙性，都強調(diào)了將弱勢群體作為主要的設(shè)計對象，在設(shè)計的時候考慮的是老中青人群、殘疾人和孩子。因此不同人群的需求、高度、認知的水平和受教育的程度都要考慮。我們不僅要強調(diào)這些群體的差異性，還要關(guān)注所有人群在時間和空間上的普遍性，才能真正體現(xiàn)設(shè)計“以人為本”。

　　我們想達到的目標就是易于理解，廣泛適用，具備安全感、親近感和美觀性。我們將傳統(tǒng)園林的中國洞門的形式做了繼承，用它做了形象的元素和概括。我們在形式上面追求現(xiàn)代精簡，色彩上保持沉穩(wěn)，材質(zhì)上對環(huán)境友好，工藝上細膩，然后把它作為區(qū)域的一個代表性的符號（圖4）。

圖4 精簡化的古典的園林洞門形態(tài)

　　包括大型的信息牌，我們用園林的特征作了一個整體指示的形象。包括我們現(xiàn)在看到的這個區(qū)域就是一個凸起的立體形式。（圖5）

圖5 第三屆河北省園博會信息牌

　　我們的標識要融于現(xiàn)代園林的環(huán)境當中，不刻意地用特殊的造型或材料去把它過分的凸顯出來，而是要與自然的園林環(huán)境融合。包括上面一些標識的形式我們用的非常簡潔、易懂，采用簡筆畫的形式做成一個圖形的標識。

　　藝術(shù)館內(nèi)公共區(qū)域的一些室內(nèi)裝飾，我們設(shè)想是把建筑整體的外觀形式引入到室內(nèi)。但是室內(nèi)有兩點要求，首先是成本，其次是功能。因此我們把建筑的一些語義運用到公共空間里，做得相對簡化和低調(diào)。

　　南邊的游客中心，我們用了一些采自河北省內(nèi)的天然的材質(zhì)，用園林的手法再做一些室內(nèi)的裝飾。盆景園的茶室和展廳，用的材料和形式語言都是統(tǒng)一的。

　　張楠：石家莊常宏建筑裝飾工程有限公司綜合設(shè)計部副總經(jīng)理、設(shè)計總監(jiān)，中國建筑學會室內(nèi)設(shè)計分會會員，2010年河北省第三屆環(huán)境藝術(shù)設(shè)計大賽榮獲工裝類一等獎，在2013年由中國建筑裝飾協(xié)會、清華大學美術(shù)學院等機構(gòu)舉辦的第八屆中國國際建筑裝飾及設(shè)計藝術(shù)博覽會榮獲中國50強商業(yè)規(guī)劃及建筑設(shè)計師。