段進:城市設計,塑造高藝術品質(zhì)的國土空間

2021-04-28 09:58:26         來源:i自然全媒體     瀏覽次數(shù):

  4月19日,習近平總書記在清華大學考察時強調(diào):“把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中,增強城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位,把美術成果更好服務于人民群眾的高品質(zhì)生活需求”。從2013年中央城鎮(zhèn)化工作會議的“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,到2015年中央城市工作會議的“地域環(huán)境、文化特色、建筑風格基因”,再到如今的“城鄉(xiāng)審美韻味和文化品位”,這充分說明國土空間藝術品質(zhì)的提升已是中國發(fā)展之剛需,也是當下國土空間規(guī)劃以及城鄉(xiāng)建設與管理的重要課題。

  城市設計是指“為達到人類的社會、經(jīng)濟、審美或者技術等目標在形體方面所做的構思,它涉及城市環(huán)境可能采取的形體”。這較為全面地反映了城市設計的重要內(nèi)容:作為對城市美好未來的一種設計,它關系到每個城市居民生活和工作環(huán)境的質(zhì)量優(yōu)劣,通過創(chuàng)造藝術性的空間場所,滿足人們物質(zhì)與精神、生產(chǎn)與生活的發(fā)展需要,從而改進人的生活質(zhì)量。各方普遍認為,城市設計是城市風貌優(yōu)化、彰顯城市特色、提高城市生活環(huán)境品質(zhì)的重要手段,應貫穿于國土空間規(guī)劃與城鄉(xiāng)建設管理全過程。

  首先,城市設計與國土空間規(guī)劃相伴而生。國家最早探討城市規(guī)劃的編制辦法時,就強調(diào)“在編制城市規(guī)劃的各個階段,都應當運用城市設計的方法,綜合考慮自然環(huán)境,人文因素和居民生產(chǎn)、生活的需要,對城市空間環(huán)境作出統(tǒng)一規(guī)劃,提高城市的環(huán)境質(zhì)量、生活質(zhì)量和城市景觀的藝術水平。”近年來,城市設計的地位得到大幅提升,在各地的國土空間規(guī)劃實踐中也越來越受到重視。一些重要的國家戰(zhàn)略工程,如雄安新區(qū)、北京城市副中心、長三角一體化示范區(qū)等,都是先進行城市設計,后做規(guī)劃方案。城市設計正成為提高國土空間規(guī)劃編制質(zhì)量并實現(xiàn)高品質(zhì)城市空間塑造的主要方法。

  其次,建筑、景觀設計需要城市設計的整體統(tǒng)籌。城市設計與常見的建筑、景觀設計,可以指揮和樂隊的關系來形容。因為城市空間是一個整體,某一棟建筑設計得好,并不代表整個區(qū)域設計得好,還需要城市設計對各類空間要素進行統(tǒng)籌、協(xié)調(diào),方能形成良好的空間秩序和藝術效果。如大家熟知的蘇州古城,首先是城市設計做得好,雖然其中許多建筑、景觀都是國內(nèi)外大師的作品,但在這個過程當中,城市設計給他們預設了很多前置條件,也對他們的方案作了很多調(diào)整,讓建筑和景觀產(chǎn)生共鳴和協(xié)調(diào),形成美好的樂章,最終達成我們現(xiàn)在看到的空間藝術效果。

段進:城市設計塑造高品質(zhì)國土空間

圖為蘇州古城。

  再其次,規(guī)劃、建設、管理各個層面都需要城市設計。城市設計可以為國土空間規(guī)劃、建設、管理的全過程提供空間藝術品質(zhì)方面的技術支撐。大到城市總體規(guī)劃,要作總體城市設計,整體組織自然要素與人文要素在內(nèi)的景觀體系,如空間結構、景觀序列、天際輪廓線、城市邊緣、城市形象特色等;小到街區(qū)、地段的詳細規(guī)劃,要作地段性城市設計,對建筑、小品、路面、植被等具體空間環(huán)境要素進行精細化設計。此外,包括城市雙修的一些具體建設項目,也常以城市設計為抓手,通過設計管理,將項目落到一個個地塊的建設方案審批中。

  2019年,中共中央國務院《關于建立國土空間規(guī)劃體系并監(jiān)督實施的若干意見》提出“充分發(fā)揮城市設計、大數(shù)據(jù)等手段改進國土空間規(guī)劃方法,提高規(guī)劃編制水平”,進一步明確了城市設計在國土空間規(guī)劃編制、提升國土空間藝術品質(zhì)中的重要作用。面向新的國土空間規(guī)劃體系,筆者認為城市設計還應在內(nèi)涵和對象上進行必要的拓展。

  在內(nèi)涵上,黨的十八大提出大力推進生態(tài)文明建設,標志著我國城市建設“從以生產(chǎn)要素和投資驅(qū)動為特征的資源過度消耗型模式,逐步轉變?yōu)橐詣?chuàng)新和財富驅(qū)動為特征,經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的技術提升型模式”。在生態(tài)文明建設的背景下,城市設計的內(nèi)涵也應進行相應的拓展:更強調(diào)人與自然的和諧共生、歷史文脈的傳承積淀、社會包容的人文關懷、創(chuàng)新發(fā)展的空間品質(zhì),在以往重點關注景觀風貌與特色的同時,拓展到三生空間的品質(zhì)提升。

  在對象上,“美麗中國”關鍵命題下進行山水林田湖草全要素管控,急切需要城市設計思維的全面融入。應將城市設計思維運用在過去不太涉及的農(nóng)業(yè)、生態(tài)等區(qū)域和全要素空間用途管制中,以生態(tài)美麗、自然原真、整體和諧為原則,對農(nóng)業(yè)、生態(tài)空間內(nèi)的各類人工行為進行引導控制,提出生態(tài)設計策略和以人工環(huán)境自然化為導向的導控要求,以設計思維將人工之美有機嵌入自然原真之美,使人工與自然融為有機整體,實現(xiàn)全域“美麗國土”的科學管控。

  總之,在國土空間規(guī)劃與城鄉(xiāng)建設、管理的全過程中運用城市設計方法,是提高國土空間美學與藝術品質(zhì)的重要手段,能更好地滿足人民群眾對美好生活的需求。

 ?。ㄗ髡呦抵袊茖W院院士,東南大學教授、博導)

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