主持人:有了好的規(guī)劃還要注重實施,采訪中我們發(fā)現(xiàn)各地很需要這方面的經(jīng)驗。你能推薦幾個嗎？

　　仇保興:你難為我了,因為目前我們國幾乎沒有什么成型的經(jīng)驗。不過,國際上有些經(jīng)驗可以借鑒。目前全球有四個公認的“生態(tài)城市”,其中之一就是德國的弗萊堡。從弗萊堡建設(shè)的歷史經(jīng)驗來看,要實施生態(tài)規(guī)劃以下幾方面工作尤為重要。

　　首先要建立適用的法規(guī)體系。

　　二是領(lǐng)導人的生態(tài)意識和表率行為。

　　三是應該聚集一批合適的、先鋒性的研究機構(gòu)。沒有先鋒性的研究機構(gòu)不可能產(chǎn)生先鋒性的理念和先鋒性的社區(qū)。比如,弗勞恩霍夫研究院太陽能系統(tǒng)研究所是弗萊堡從事太陽能和可再生能源研究的核心機構(gòu),該機構(gòu)通過分裂、派生形成上百個相關(guān)的企業(yè)、行業(yè)和各類組織,形成了一個產(chǎn)業(yè)集群,在這種集群里各種組織具有緊密的分工和專業(yè)化特征,他們之間相互作用形成自我循環(huán)、自我增值、自我發(fā)展的自組織形態(tài)。正像哈佛大學波特教授說的那樣,一個國家和一個地區(qū)的發(fā)展,并不取決于若干個重要的宏觀指標,而是取決于那些不起眼的“馬賽克”。

　　主持人:綠色產(chǎn)業(yè)“馬賽克”什么意思？

　　仇保興:指的就是相互關(guān)聯(lián)性很高的企業(yè)在地理空間上高度集聚的現(xiàn)象。

　　弗萊堡的可貴之處恰恰就在于形成了綠色產(chǎn)業(yè)的“馬賽克”,這些綠色的“馬賽克”并不起眼,但是它產(chǎn)生的理念、創(chuàng)造的就業(yè)崗位、培養(yǎng)的人才、產(chǎn)生的可實踐的技術(shù)創(chuàng)新方案不可忽視。目前,弗萊堡的基礎(chǔ)科學研究、技術(shù)出口轉(zhuǎn)讓和產(chǎn)品在全球范圍的銷售已經(jīng)成龍配套。

　　四是交流學習的機制。

　　五是市民參與運動。市民是生態(tài)城成功的關(guān)鍵,阿爾堡憲章于2004年通過,弗萊堡在2006年簽署了該憲章并承擔以下義務:與居民共同尋求降低能源消耗、提高可再生能源比重的發(fā)展模式;許多社團和領(lǐng)導者都帶頭步行上班。在德國考察期間正值夏天,有一個德國的部長西裝革履地騎著自行車趕過來做報告,到現(xiàn)場時滿臉通紅,汗流滿面,但他很高興騎了五公里的路程到會場。在德國還有一些市長騎著特制的高大自行車招搖過市,讓人們都知道這些是騎自行車的市長。這樣做了以后,市民覺得原來騎自行車也可以這么高尚和時髦,結(jié)果越來越多人開始騎自行車。而在國內(nèi)一些大城市,騎自行車會被認為是“老土”,從觀念上阻礙了綠色交通的發(fā)展。

　　六是綠色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟形態(tài)。只有20多萬人口的弗萊堡,目前有1萬多人從事于環(huán)保和太陽能領(lǐng)域,兩個領(lǐng)域一共有1500多家企業(yè),每年創(chuàng)造產(chǎn)值5億多歐元,并呈逐年快速增長的態(tài)勢,生態(tài)城市和綠色能源的發(fā)展實現(xiàn)了相互促進。

　　七是保護城市的資源。

　　八是垃圾分類減量處理。

　　九是交通規(guī)劃。在弗萊堡到處可以看到專用的自行車道,這些車道穿過街區(qū)和公園,騎車環(huán)境很好。

　　十是城市園林。幾十年來弗萊堡對城市綠化帶的經(jīng)營管理以最大限度控制人為影響為出發(fā)點,放棄使用農(nóng)藥,只種植本土喬木和灌木,將割草頻率從每年12次左右降至兩次。用在草地上放養(yǎng)牛羊代替機械式的割草機割草,形成了自然的除草機制,降低了綠地維護的二氧化碳排放。這樣做了以后草場、綠地、生態(tài)的多樣性得以明顯修復。

　　十一是能源更新規(guī)劃。在所有城市項目建設(shè)之初都必須重點考慮低能耗建筑形式和充分利用太陽能、地熱能、風能及其他可再生能源。

　　結(jié)語:

　　主持人:對正在建設(shè)或欲打造生態(tài)之城的各地城市,你認為最重要的是什么？

　　仇保興:首先要找準目標定位,而這個目標定位應該既基于當?shù)氐膶嶋H同時又能展望全球。二是要編制科學、理性的,并且是結(jié)合實際的、可操作的生態(tài)城市規(guī)劃。三是生態(tài)城市規(guī)劃編制以后應該動員一切可以動員的積極因素,為實現(xiàn)這個規(guī)劃而做出努力。城市領(lǐng)導與規(guī)劃工作者只有做到了這三點,以大智慧來超越過去的小聰明,我們才可以說將可持續(xù)發(fā)展的含義擴展到了能源和資源的可持續(xù);只有實現(xiàn)了能源和資源的可持續(xù),我們才可以實現(xiàn)社會進步的可持續(xù);因為對人類的未來負責,對共同的家園生存負責,將灰色城市轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色城市,才可以說社會進步了;才可以說,我們真正是生態(tài)文明的實踐者;才可以說實現(xiàn)了自然景觀的保護和可持續(xù)利用,使大自然千萬年鬼斧神工所創(chuàng)造的奇跡在我們手里成為用之不竭的綠色資源;更重要的是要形成不顯眼的綠色產(chǎn)業(yè)“馬賽克”,這些“馬賽克”提供就業(yè),提供創(chuàng)新的源泉,提供綠色的產(chǎn)品,提供科學發(fā)展創(chuàng)新的場地,從而成為城市可持續(xù)發(fā)展的動力。如果把我國生態(tài)城建在自然傳承的基礎(chǔ)上,把城市的文脈、城市的景觀作為重要的可持續(xù)發(fā)展資源,當代人傳承與創(chuàng)造的建筑有可能成為未來不朽的、世世代代可以永續(xù)發(fā)展的街道、景觀、建筑和整個城市獨特的風貌。這些風貌是體現(xiàn)城市人工建造物與大自然融合的優(yōu)美的符號,這種空間符號產(chǎn)生的景觀效應構(gòu)成了可持續(xù)的資源。同時我們在城市的更新發(fā)展、規(guī)劃建設(shè)過程中實現(xiàn)二氧化碳減排和可持續(xù)發(fā)展。只有這樣,當我們?yōu)楸镜厝藙?chuàng)造幸福的時候,也為全人類創(chuàng)造了同等的幸福,為下一代預留了發(fā)展的空間。我國的生態(tài)城市之路才會越走越寬。